




有人告诉他那以莲花元宝的妇女是观世音,鲍四领悟,'钱财有限,技艺无穷'是教诲,从此一心归门烧砖,影壁砖雕,由于对莲花印象太深,便烧起莲花砖,渐渐又在砖上刻了花木、虫鱼、人物、楼阁。三年后,鲍四技艺逐渐娴熟,收了几个门人一心研究砖雕。其时,一些徽商发财致富后,砖雕照壁,纷纷回故乡大兴土木,修词堂,建宅第,往往不惜重金。秀丽精美、清新淡雅的砖雕被广泛应用。从此徽州砖雕发展起来,名扬。

诸如在表现主体上多以简单的图画或从主体中粹炼出有代表性的符号雕刻以代表复杂的主体,转调图案具有洗脸笔触下的立体视觉,铜饰具有不易变形,耐腐蚀的特点。
雕刻以符号代替复杂图样的案例,暗八仙,以八仙所使用的法器来代表所对应的人物,例如“扇子”-“汉钟离”;“葫芦和”-“铁拐李”;以“阴阳板”-“曹国舅”等。

徽州砖雕是古代徽州建筑装饰艺术的重要部分,遍及城乡。至今还保存在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。砖雕广泛地应用门楼、门罩、八字墙、镂窗、民檐、屋顶、屋翎及旌表牌坊、神位龛座等,使建筑物典雅、庄重、富有立体效果。'门罩迷藻悦,影壁墙砖雕,照壁变雕墙。'是徽州砖雕应用的真实写照。徽州砖雕由明代徽州窑匠鲍四。相传鲍四跟父辈学会了烧窑活计,砖雕,砖瓦生意虽好,但烧砖要花去不少时间和人力,赚不了几个钱。他看那些徽商会做生意的往往都富了回来,大把大把的钱钿往外掏,眼馋得很,便买了砖窑到淮安去做生意。鲍四几年生意一做,赚了无数的钱财,竟成了徽州首富。

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