浙江砖雕-砖雕壁画-河南锦唐砖雕(推荐商家)

图4左起人，戴花脚幞头，穿圆领窄袖长衫，长裤，腰束带，头下垂，砖雕壁画，左手置腰间，砖雕挂件，右手置胸前，手心向上，似在陈述表白。左起第2人，头巾裹，着圆领宽袖长衫，腰束带，头向左侧，左手置腰，右手抚胸，亦作诉说状。其右边3人似在静听左2人的讲述。图5左起人系妇女，梳高髻戴花饰，穿窄袖对襟长衫，内系双钱纹花裙曳地，衫襟袖口皆饰以菱形迭胜图案花纹，左手执扇，浙江砖雕，右手搭在左手上，面容丰润，神态自若，这是装旦无疑。

这4个演员有前有后，主次分明，表情互相呼应，构成一个完整的戏剧场面。这是在演正杂剧无疑。据1994年出版的《稷山县志》一书中记载和鉴定，段氏墓群出土的“段氏刻铭砖”的时代约为1230年前后，距今已有近800年历史。方砖不仅明确记载了马村砖雕金墓墓主生前曾是一位医生，而且还提出了“孝养家、食养生、戏养神”的“三善”文化，这对研究马村砖雕金墓提供了宝贵的实物依据。同时也有力佐证，墓主是位杂剧“戏迷”。

其四，头戴软巾，着长衫，敞胸露腹，腰系带，裹腿穿袜，左手托一鸟笼，当为副末色；其五，头戴软巾诨裹，着长衫，腰扎带，脚穿袜，口中含着右手的拇指和食指，正在吹哨，连年有余砖雕，当为副净色。《都城纪胜》中说：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场……末泥色主张，引戏色分付，副净角发乔，副末色打诨，又或添一人装孤。”据此记载，与雕像砖五个角色形象相印证，可以看出宋代杂剧艺术中的角色装扮及其演出的大致情况。

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