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砖雕装饰大都采用民间喜闻乐见的形式,用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意,表达人们对生命价值的关注、对家族兴旺的企盼、对富裕美满生活的向往、对自身社会地位的追求。民居砖雕的装饰纹样大致为:人物神祇、祥禽瑞兽、花草山水、器物、锦纹鹤字符等等。装饰主题可概括为祈福纳吉、教化、禳灾三类。砖雕成品之所以能经受数百年的日晒雨淋,是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。

这中间一是要“打窟窿”,即用錾子将图案以外的空隙部分剔空到需要的深度、并将底部剖平、以显示出图案的大抵形状;二是要“镳”,即对图案的深浅层次、遮挡关系进行大略表现。的修饰是对细部进行进一步加工,对粗糙不光洁的地方,用糙石磨光;砖面遗留的,用砖灰调适量猪血填补。作为建筑的重要装饰艺术,由精湛的技艺、深厚的文化内涵与的艺术手法熔铸而成的砖雕,清新质朴而又巧夺天工。

禹王庙上的墀头没有御书楼上的复杂,是单式的。这个墀头亮点就是须弥座的束腰部分。在这个束腰上雕的不是花朵也不是人物和动物,而是一个岣嵝“福”字,古建砖雕模具,字体呈黄色,甚是鲜艳,围墙装饰砖雕,给人一种赏心悦目的感觉。
另个一处比较精美的墀头为张坊故居二进院主房上的西侧墀头,它的样式基本和山陕甘会馆的一样,砖雕,都是复式的,雕工非常精美,砖雕门神,只不过这个墀头损毁相对严重,两个束腰部分均已毁坏,看不清雕的是何物件。但角石仍在,雕工出神入化。

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