




由于四合院的大门形制不同,砖雕作为附属于建筑的装饰载体,也呈现出不同的格局和理念。四合院的大门带有封建社会等级差别的印记,根据主人地位的不同分为广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门及小门楼。其中如意门是北京平民百姓喜欢采用,而且是砖雕艺术有研究价值和欣赏价值的。由于四合院的大门形制不同,砖雕作为附属于建筑的装饰载体,也呈现出不同的格局和理念。四合院的大门带有封建社会等级差别的印记,根据主人地位的不同分为广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门及小门楼。其中如意门是北京平民百姓喜欢采用,而且是砖雕艺术有研究价值和欣赏价值的。

兜肚雕饰手法
苏州地区兜肚的砖雕技法从原来的单一的浮雕、圆雕发展到透雕、镂雕等。从兜肚的图案及其雕刻手法来说,到清乾隆年间因为其技法的发展,所雕刻的图案也更加繁复、华丽,四川砖雕,与明代的简洁、朴素已经大不一样。
苏州门楼兜肚的雕刻运用匠人雕饰手法,其特点可用“细、动、巧、空”四个字来概括 。“细”主要指其砖雕精细入微,连年有余砖雕,刻画传神。“动”指雕刻故事题材中的人物形象表现生动,锦唐砖雕,如苏州东山明善堂,其门楼牌科左侧和右侧兜肚“麒麟”和“”颇赋动感,栩栩如生。

据考古发掘,在宋代,临夏砖雕艺术已相当成熟,到元明时代,砖雕技术已广泛使用于各种建筑之中。明、清两代是临夏砖雕的兴盛时期,建于明末清初的八坊清真北寺门前的《龙凤呈祥》影壁,堪称河州现有砖雕的精品。临夏砖雕近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中,装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。

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