




不过这些砖雕都是利用阴模压印的。两汉时期常见的砖有两种,一种是铺地的方砖,表面雕刻几何图或吉祥文字;另一种是建筑物或墓室壁面上的图像砖,即画像砖。画像砖既是建筑结构的一部分,又是一种室内装饰。隋、唐、五代,尤其是隋唐两代宫殿建筑和碑石墓志发展。唐代建筑用砖,多以莲花、葡萄纹为多见。宋代的墓砖雕刻较为普遍,这种砖雕技术与以前的模制不同,而是直接用砖雕为浮雕,或半圆雕的人物,镶在四周墓壁上。宋代以后,具有民族传统的砖雕,在一般民间建筑上仍然很发达。尤以明、清两代的砖雕为精巧,且遍及各地。

河南偃师县宋墓杂剧砖雕拓片,1958年4月于偃师县酒流沟水库西岸一宋墓中出土,锦唐砖雕厂家,墓葬北壁下半部嵌有6块雕像砖,其中3块雕有5个人物,是宋杂剧的演出图像。从右至左,其一,头戴幞头,五福临门砖雕,身着圆领长袍,腰系带,手拿一幅立轴画,上身微俯,似在讲述剧情,砖雕壁画,当为末泥色;其二,头戴展脚幞头,身穿圆领大袖袍,左手执笏,右手握笏,正在倾听他人说话,当为装孤色;其三,头戴东坡巾,穿圆领长袍,黑龙江砖雕,前襟掖起,露出双膝,右手捧一物,左手指着戴展脚幞头的人,作对话状,当是引戏色;

如临汾魏村牛王庙戏台(1283),东羊村戏台(1345)翼城县武池村乔泽庙戏台、临汾东羊村戏台、稷山南阳村戏台、永济董村戏台、晋城泽州区冶底村岱庙戏台等等。据《元史太宗纪》、《山西通志》、《蒲州府志》记载,在当时的晋南一带,几乎村村都有戏台,足见元代山西的戏曲艺术是多么发达。
元杂剧的角色名目很多,可以分为末、旦、净(包括丑)、杂四类,而以末、旦二色为主。元杂剧已是相当成熟的戏曲艺术,此后中国戏曲艺术的发展,正是由元杂剧奠定了基础。

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